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第175章 盖房子(2 / 2)

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其实,灵魂永轮回无生灭。所以,心经上说,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色生香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。

“亦无老死尽”,是说人的老死是没有尽头的。人的苦难也是没有尽头的,这世你死了,下一世你又投胎了,就这么永远的轮回。

人的烦恼也是没有尽头的。烦恼都是因缘所生。

烦恼就像一只蜘蛛一样,在给自己编织一张网,这张网就是烦恼网,你的烦恼越多,编织的这张网就越大,如果把烦恼全部放在身边,编织的这张网就越大,失去的本性就越多,所以不要把自己的烦恼,像蜘蛛一样,在心中编织一张网。这张网也叫怨结之网,因为所有的烦恼都是因缘所为,比如:有的孩子与父母关系不和,孩子恨父母,父母也会恨孩子,越恨这张网就编织得越大,而这张网就是因缘之网,孩子对父母不好是过去的因缘所为。当你感到因缘是真实的东西,你才会有得有失。因缘是真的又是假的。如果你不把烦恼放在心上,就不会有烦恼,烦恼怎么会有的?就是因为你把它放在心里,把烦恼放在了心中最重要的位置上,才会衍生出更多的烦恼。

人的受苦也是因缘所生。这就要说到十二因缘。

十二因缘在人间,就是:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。

人生各异,就是人的生命都是不一样的,每个人生活的环境,每个人的背景,每个人所经历的事情都是不一样的,所以叫人生各异。转来转去都在十二因缘之中,而十二因缘均不属于正见,犹如闻到香味之后,产生一种快感,过一会儿没有了,那就不是正的,正的东西是永远存在的。唯有性空才算正见,只有性空了,你的本性全部空了,才是正见,也就等于时正空,没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候,你才不会带有偏见。有了正见,才能看开世界上的一切,才能对世界上所有的事物产生正确的观点。有了正见,看开世界上的一切,并得到性空,而且能用这种性空在人间契合真理,才会“悟正见”在人间,因为人的本性是空的,所以能契合真理。

什么叫契合真理?例如人类共同爱好和平,因为人的本性是契合这个世界的真理,也就是人人有一颗真挚的心,不喜欢做坏事,做任何事情都要符合真理,这就叫正见。如果自己好事坏事都分不清楚,明明是做坏事了,还要找一个理由说:我今天是没有办法,是为了惩罚他,我才做这件坏事,那就不是正见。正见就是性空,性空就是正见,性空就是真理,有真理才能在芸芸众生当中不受到污染。

当一个人不受污染时,就是不增加也不减少,也无净,即不存在什么干净与不干净,无所谓干净与否,因为干净就是没有污垢,没有什么能影响你身体的东西。也无生,因为你的生命已经证到本性了,就没有生了,即无生亦无死,亦无老死故,因为性空了没有老死了,亦无老死尽,因为你没有生,也没有死,不存在老了死了,没有生老病死,所以也无灭。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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